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sábado, 11 de abril de 2015

ESTUDIOS BÍBLICOS: EL SÁBADO ANTES DE CRISTO

   Cuando Dios proclamó el sábado desde el Sinaí, ¿lo ordenó sólo a los judíos, y no para los cristianos?. Sí así fuera, el mandamiento "no hurtarás" y los demás mandamientos, serían también sólo para los judíos. Si el sábado fuera sólo para los judíos, todos los demás mandamientos serían también sólo para los judíos. En cambio, la Biblia dice que el sábado fue hecho para el hombre. Estas son las palabras del mismo Jesús: "El sábado por causa del hombre es hecho". Marcos 3: 27.

   1. Durante la peregrinación de Israel por el desierto, ¿cuál era el reglamento para los que profanaban el sábado?

La ley general para los que desobedecían cualquier mandamiento decía: "La persona que hiciere algo con altiva mano, así el natural como el extranjero, a Jehová injurió, y la tal persona será cortada de en medio de su pueblo. Por cuanto tuvo en poco la palabra de Jehová, y dio por nulo su mandamiento, enteramente será cortada la tal persona, su iniquidad será sobre ella." Números 15: 30, 31.

Nota: La expresión "con altiva mano", tiene el sentido de a sabiendas, obatinadamente, desafiantemente. Esta manera de tratar con los que quebrantan la ley, se aplica a cualquiera de los mandamientos. En ese tiempo, Israel ers una teocracia, que significaba que la iglesia y el gobierno civil eran uno y Dios era el gobernante directo. De ahí que las violaciones morales como las civiles se castigaban directamente. Esto nos ayuda a ver la actitud de Dioshacia el pecado y lo que será el juicio final del pecado.

   2. ¿Era la violación del sábado tan seria como la desobediencia a los otros mandamientos?

   "Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre que juntsaba leña en sábado. Y los que le hallaron juntando leña, trajéronle a Moisés y a Aarón, y a toda la congregación; y pusiéronlo en la cárcel, porque no estaba declarado qué debían de hacer. Y Jehová  dijo a Moisés: Irremediablemente muera a quel hombre, apredréelo con piedras toda la congregación fuera del campo. Entonces lo sacó la congregación fuera del campo, y apedreáronlo con piedras, y murió, como Jehová mandó a Moisés." Números 15: 32- 36.

Nota: No era sólo por juntar leña el sábado que ese hombre fue castigado; fue porque despreció la palabra de Jehová (Números 15: 31). El juntar leña en sábado, mostraba su desprecio hacia Dios. Pero antes de castigarlo, Moisés lo encarceló hasta que se tomara la decisión. Mucho pendía de este caso, ¿Tendría el sábado el mismo valor que los otros mandamientos? Dios dio la respuesta. El sábado era tan importante como los otros mandamientos. !Qué lección para nosotros! !Nunca hablemos livianamente del sábado de Dios ni lo profanemos desafiantemente!

   3. ¿Con qué fin Dios entregó el sábado al hombre?

   "los sacó, pues, de la tierra de Egipto, y los trajo al desierto; y les dí mis ordenanzas. Y les declaré mis derechos, los cuales el hombre que los hiciere, vivirá en ellos. Y les dí también mis sábados, para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico." Ezequiel 20: 10- 12.

Nota: Hay gran significado en la afirmación de Ezequiel de que el sábado es señal de santificación. Quebrar el sábado es un síntoma que rebela la actitud hacia todos los mandamientos. Es un rechazo de Dios, una rebelión contra él. En cambio, la debida observancia del sábado es señal de obediencia a él.

   4. ¿Cuál fue una de las razones por la cual Judá fue llevado cautivo durante 70 años?

   "Así ha dicho Jehová: Guardaos por vuestras vidas, y no traigáis carga en el día del sábado, para entrar por las puertas de Jerusalén: ni saquéis carga de vuestras casas en el día de sábado, como mandé a vuestros padres: más ellos no oyeron, ni inclinaron su oído, antes endurecieron su cerviz, para no oir, ni recibir corrección.
   "Será empero, si vosotros me obedeciereis, dice Jehová, no entrando carga por las puertas de esta ciudad en el día del sábado, sino que santificareis el día del sábado, no haciendo en él ninguna obra; que entrarán por las puertas de la ciudad, en carros y en caballos, los reyes y los príncipes que se sientan sobre el trono de David, ellos y sus príncipes, los varones de Judá, y los moradores de Jerusalén; y esta ciudad será habitada para siempre.
   "Y vendrán de las ciudades de Judá, y de los alrededores de Jerusalén, y de la tierra de Benjamín, y de los campos y del monte, y del austro, trayendo holocausto y sacrificio, y ofrenda e incienso, y trayendo sacrificio de alabanza a la casa de Jehová,
   "Más si no oyereis para santificar el día del sábado, y para no traer carga ni entrarla por las puertas de Jerusalén en el día del sábado, yo haré encender fuego en sus puertas, y consumirá los palacios de Jerusalén, y no se apagará." Jeremías 17: 21- 27.

   5. Después de volver del cautiverio babilónico, ¿cuál fue la actitud del pueblo de Dios hacia el sábado?

   "En aquellos días ví en Judá algunos que pisaban en lagares en sábado, y que acarreaban haces, y cargaban asnos con vino, y también de uvas, de higos, y toda suete de carga, y traían a Jerusalén en día de sábado; y les protesté acerca del día en que vendían el mantenimiento. También estaban en ellas tirios que traían pescado y toda mercadería, y vendían en sábado a los hijos de Judá en Jerusalén.
   "Y reprendí a los señores de Judá, y les dije: ¿Qué mala cosa es ésta que vosotros hacéis, profanando así el día del sábado? ¿No hicieron así vuestros padres, y trajo nuestro Dios sobre nosotros todo este mal, y sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadía ira sobre Israel profanando el sábado?
   "Sucedió, pues, que cuando íba oscureciendo a las puertas de Jerusalén antes del sábado, dije que se cerrasen las puertas, y ordené que no las abriesen hasta después del sábado; y puse a las puertas algunos de mis criados, para que en día de sábado no entrasen carga. Y se quedaron fuera de Jerusalén una y dos veces los negociantes, y los que vendían toda especie de mercancía. Y les protesté, y les dije: ¿Por qué os quedáis vosotros delante del muro? Si lo hacéis otra vez, os echaré mano. Desde entonces no vinieron en sábado.
   "Y dije a los levitas que se purificasen, y viniesen a guardar las puertas, para santificar el día del sábado." Nehemías 13 15- 22.

Nota: Nehemías no forzó a los que quedaban fuera del muro a guardar el sábado. Él sencillamente cumplió su responsabilidad de alejarlos y hacerles saber que no podían comerciar en la ciudad en el día santo de Dios. Dios nunca ha querido la observáncia forzada del sábado. Siendo que la guarda del sábado es señal de santificación, sin una vida piadosa, el sábado sería una ceremonia hueca, que nunca puede tomar el lugar de la verdadera santificación.

Conclusión: Después de su cautiverio babilónico los judíos comenzaron a comprender que su violación del sábado había sido una de las causas de sus calamidades. De ese modo, después del tiempo de Nehemías, no volvieron a convertir el sábado en día común de trabajo. Pero su error entonces fue tan seriamente fatal como su anterior error. Empezaron a considerar el sábado como un medio de salvación, en vez de una señal de santificación. El sábado es de poco real valor sin un a señal de santificación. 
 
 
 

domingo, 19 de octubre de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: ¿EMPEZÓ EL SÁBADO EN EL SINAÍ?

   La institución del sábado y su observancia por Dios están registrados en Génesis 2: 1- 3. Después se menciona la experiencia de Israel con el sábado, en Egipto y en el Sinaí.

   1. ¿De qué se quejó Faraón a Moisés?

      "Entonces el rey de Egipto les dijo: Moisés y Aarón, ¿por qué hacéis cesar al pueblo de su obra? Idos a vuestros cargos. Dijo también Faraón: he aquí el pueblo de la tierra es mucho, y vosotros les hacéis cesar de sus cargos." Éxodo 5: 4, 5.

Nota: Faraón acusó a Moisés de hacer descansar al pueblo. ¿Por qué detenían su trabajo? La palabra que se usa en el original de la Biblia para "cesar" es la palabra que se usa para el descanso sabático. Moisés estaba llamando al pueblo a una reforma en la observancia del sábado.

   2. Después de sacar a Israel de Egipto, ¿qué condiciones les presentó Dios para concederles su continuada protección?

      Moisés les dijo: "Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a tí; porque yo soy Jehová tu sanador." Éxodo 15: 26.

   3. Con el envío del maná del cielo, ¿qué íba a probar Dios?

      "Y Jehová dijo a Moisés: He aquí yo os haré llover pan del cielo; y el pueblo saldrá, y juntará para cada día, para que yo le pruebe si anda en mi ley o no." Éxodo 16: 4.

   4. ¿Qué introducción les dio Dios acerca del alimento, en el día anterior al sábado?

      "Y les dijo: Esto es lo que ha dicho Jehová: lo que hubieréis de cocer, cocedlo hoy, y lo que hubieréis de cocinar, cocinadlo; y todo lo que os sobrare, guardadlo para mañana." Éxodo 16: 23.

   5. ¿Hicieron todos lo que había dicho Dios mediante Moisés?

      "Y aconteció que algunos del pueblo salieron en el séptimo día a juntar, y no hallaron. Y Jehová dijo a Moisés: ¿hasta cuando no querréis guardar mis mandamientos y mis leyes?" Éxodo 16: 27, 28.

   6. ¿Era el sábado una institución nueva y era la ley de Dios desconocida para ellos?

      Las palabras de Éxodo 15: 26, citadas en la pregunta 2 de este estudio, eran similares a las que Dios había dicho siglos antes a Abrahán: "Oyó Abrahán mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes." Génesis 26: 5.

Nota: Al enviarles el maná en los seis días de la semana y nada en los sábados, Dios enseñó a Israel dos importantes lecciones: a depender de él y a obedecerle.

Conclusión: El sábado fue ordenado en la ley de Dios en el Sinaí. Antes de esa ocasión, Dios le había dado  a Israel una demostración visual de su veneración acerca del sábado. Uno de los propósitos del sábado era que los israelitas tuvieran tiempo de instruir a sus hijos en los caminos del Señor. La obediencia a este mandato afecta la obediencia a todos los demás. 

domingo, 17 de agosto de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: POR QUE SANTIFICO DIOS EL SABADO

   1. ¿Cuál es la primera palabra del cuarto mandamiento?

      "Acordaste has del día de reposo para santificarlo:...el séptimo día será reposo para Jehová tu Dios." Éxodo 20: 8, 10.

   Este es el único mandamiento precedido por la palabra "acordarte". Cuando Dios estableció el sábado sabía su gran valor para el bién del hombre, y sabía que muchos lo descuidarían. Sabía que el diablo haría cuanto pudiera para que los hombres olvidaran el sábado. Sabía que con el tiempo los hombres ignorarían la obligación de este mandamiento. Por estas razones llama especial atención a este mandamiento y urge que lo santifiquemos, mediante la palabra "acordarte has", para que lo amntengamos en nuestra mente, y no lo olvidemos.

 2. ¿Cuál es la razón que da Dios para que guardemos el sábado?

      La razón para que guardemos el sábado es el ejemplo mismo de Dios. "Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; más el séptimo día será reposo para Jehová tu Dios...porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra...y reposó en el séptimo día." Éxodo 20: 9- 11.

   3. ¿Debe el hombre trabajar los seis días de cada semana? ¿No puede tomar nunca una vacación?

      El mandamiento no termina con la orden: "seis días trabajarás," sino que sigue diciendo: "y harás toda tu obra." Éxodo 20: 9.

Nota: si la obra se puede hacer en menos de seis días, no hay objeción. El punto es que debemos hacer nuestra obra en seis días. Y nunca debemos rehuir nuestra responsabilidad mientras disfrutamos la sana recreación. Realizar nuestras tareas en seis días deja el sábado disponible para el reposo y la comunión con Dios.

   4. ¿Cómo se ha de guardar el sábado?

      "Si retrajeres del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y al sábado llamares delicias, santo, glorioso de Jehová; y lo venerares, no haciendo tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus palabras;...." Isaías 58: 13.

Nota: El sábado del Señor es santo. No debemos pisotearlo. No hemos de hacer nuestro propio placer en él. No hemos de profanarlo". Ezequiel 20: 13, 21.

   5. ¿Cuál es la principal demanda del sábado?

      "Acordarte has del día de reposo, para santificarlo." Éxodo 20: 8.

Nota: Se nos ordena cesar del trabajo que hacemos para ganar nuestro sustento, pero esto no es todo. El hombre debe cesar "de sus obras, como Dios de las suyas"." Hebreos 4: 10. Cuando una persona cesa de sus propias obras, cesará del pecado. Sólo así podemos santificar el sábado como Dios espera. Este mandamiento no sugiere la ociosidad en el sábado, porque hay actividades apropiadas que armonizan con el espíritu del sábado.

Conclusión: Guardar el sábado es más que la mera observancia de ese día; es vivir para Dios. Dios nos pide que santifiquemos el sábado para Él, que cesemos del pecado, que hagamos lo bueno, que nos reunamos para el culto de adoración y sigamos el ejemplo de Jesús haciendo el bien. !Cesar de nuestras obras y entrar en el reposo de Dios! !Qué bendiciones guarda esa forma de santificar el sábado! 
 
 

domingo, 3 de agosto de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: EL VERDADERO DIA DE REPOSO

   1. ¿QUIÉN HIZO EL SÁBADO?

   El día de reposo es uno de los mayores dones de Dios al hombre. La mayoría de los cristianos concuerdan en que el día de resoso es una parte esencial de la adoración a Dios. Mucho está involucrado en la formación del sábado.

   1. ¿Quién realmente estableció el sábado?

      Aunque para algunos cristianos suene extraño, quién hizo el sábado fue el mismo Jesucristo, pues Juan 1: 1-  3, 10 y 14 afirma que el Señor Jesús hizo todas las cosas.

   2. ¿Cuándo fue hecho el sábado?

      En la semana de la creación, como se lee en Génesis 2: 1- 3 y en Éxodo 20: 8- 11.

   3. ¿De qué modo fue hecho el sábado?

      "Fueron acabados los cielos y la tierra, y todo su ornamento. Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho. Y bendijo Dios al día séptimo, y santificólo, porque en él reposó de toda su obra que había Dios creado y hecho." Génesis 2: 1- 3.

   4. ¿De qué cosa fue hecho el sábado?

      Dios formó el sábado de un día de la semana. El día que él santificó fue el séptimo día, llamado sábado. Lee Génesis 2: 2, 3.

   5. ¿Cuándo empezaban y terminaban los días de la creación?

      Leyendo Génesis 1: 5, 8 y 13, etc, se ve que cada día de la creación empezaba a la puesta de sol con  la parte oscura llamada noche, y terminaba a la siguiente puesta de sol. Por lo tanto, el sábado ha de observarse desde la puesta del sol del viernes hasta la puesta de sol del sábado.

   6. ¿Para quién fue establecido el sábado?

      Jesús dijo: "El sábado por causa del hombre es hecho; no el hombre por causa del sábado." Marcos 2: 27.

   7. Entonces, ¿Quién es el Señor del sábado?

      "El Hijo del Hombre es Señor aun del sábado." Marcos 2: 28.

   8. ¿Por cuánto tiempo tenía Dios la intención de que se guardara el sábado?

      El sábado se guardará por toda la vasta eternidad, como se lee en Isaías 66: 22, 23.

Conclusión: El día sábado fue establecido por el Señor Jesús en la misma creación. Había de ser guardado a través de todos los tiempos, y ser observado de una puesta de sol a la otra. Cuando Levítico 23: 32 menciona uno de los sábados ceremoniales, el día de la expiación, explica: "De tarde a tarde holgaréis vuestro sábado."

sábado, 19 de julio de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: LA LEY DE DIOS Y LA GRACIA

     La ley de Dios y su gracia no compiten ni se oponen entre sí. Algunos han pensado que debido a que somos salvos por gracia (Efesios 2: 8), no necesitamos obedecer la santa ley de Dios. Otros han asumido la idea de que en el Antiguo Testamento todo era la ley, y que en el Nuevo Testamento todo es gracia sin ley. Nunca es seguro seguir lo que la gente piensa. Nuestra única seguridad está en averiguar qué dice la Biblia, y en seguir esa Palabra de verdad.

   1. ¿A cuántos ha rebelado Dios su gracia?

      "La gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres." Tito 2: 11, Edición de 1.960.

Nota: La gracia es el inmerecido favor de Dios y su amor en acción. Es el poder que opera en la vida que se rinde del todo a él. Cuando un pecador arrepentido acepta a Cristo, Dios le acredita la justicia de Jesucristo.

   2. ¿Conocía Moisés la gracia de Dios?

       "Pasando Jehová por delante de él, proclamó: Jehová, Jehová, fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, grande en benignidad y verdad." Éxodo 34: 6.

   3. ¿Vivió Noé bajo la gracia?

      "Empero Noé halló gracia en los ojos de Jehová." Génesis 6: 8.

   4. ¿Qué medio usó Dios para poner su gracia al alcance de los hombres?

      "Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Cristo Jesús; al cual Dios ha puesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia, atento a haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados." Romanos 3: 24, 25.

   5. ¿Cuáles son algunos resultados de la gracia?

      Otorga la remisión, el perdón de los pecados (Romanos 3: 25). Trae vida eterna al creyente (Romanos 5: 21). Ayuda al creyente a renunciar al pecado (Romanos 6: 1- 4), y le ayuda a realizar la obra que Dios le ordena (Efesios 2: 8- 10). Nuestra obediencia a la voluntad de Dios, expresada en su ley, llega a ser el fruto natural de nuestra salvación.

   6. ¿Estaba familiarizado David con el hecho de que la salvación viene por la gracia?

   "David también dice ser bienaventurado el hombre al cual atribuye justicia sin obras, diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos." Romanos 4: 6, 7.

   7. ¿Esté el creyente bajo la ley o bajo la gracia?

      "El pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia." Romanos 6: 14.

Nota: Están bajo la gracia los que han muerto al pecado. Lee Romanos 6: 3- 7. Ninguna persona puede ser salva por medio de su obediencia a la ley de Dios, sino mediante la gracia de Dios. Y él acepta el perdón que Dios nos da de gracia, no está más bajo la condenación de la ley.

   8. ¿Cuál es la condición de los que están bajo la ley?

      "Todo lo que la ley dice, a los que están en la ley dice, para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete a Dios." Romanos 3: 19.

Nota: Los que están violando la ley de Dios, no están bajo la gracia, están bajo la condenación de la ley, y así son culpables ante Dios.

Conclusión: La Biblia dice quién nos ha dado la ley, "Uno es el dador de la ley, que puede salvar y perder; ¿Quién eres tú que juzgas a otro?." Santiago 4: 12. Cristo es el único que puede salvarnos. Lee Mateo 1: 21 y Hebreos 7: 25. Y el que es capaz de destruir también es Cristo, como está expresado en 2 de Tesalonicenses 1: 7- 9. Por lo tanto el autor de la gracia, también es el autor de la ley. 
 

domingo, 22 de junio de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: LA LEY QUE CRISTO ABOLIÓ

   Hay una ley que fue abolida cuando Cristo murió en la cruz. Es la ley que regulaba las comidas y bebidas, y los sábados anuales. La introducción acerca de las fiestas anuales y sus relacionados sábados rituales se halla en levítico 23. Siendo que estas fiestas anuales fueron usadas para el culto, i caían en ciertos días fijos del mes, estos sábados rituales también caían en diversos días de la semana, como sucede ahora con la navidad. Estos sábados anuales o rituales eran diferentes de los sábados semanales que siempre caían en el séptimo día de cada semana.

   1. ¿Cuál era el propósito de las ordenanzas contenidas en la ley de Moisés?

      "Nadie os juzgue en comida, o en bebida, o en parte de día de fiesta, o de nueva luna, o de sábados; lo cual es sombra de lo porvenir; más el cuerpo es de Cristo." Colosenses 2: 16, 17.

   Nota: Esta ley era la ley de los símbolos y sombras, que enseñaban al pueblo judío eventos por venir. Juan vio en el cordero que se sacrificaba cada mañana y cada tarde, un símbolo de Cristo (Juan 1 : 29). Cuando Cristo murió, el símbolo encontró su cumplimiento, y por esa razón los cristianos no celebran más la pascua judía anual, con sus sábados rituales, ni las otras fiestas.

   2. ¿De qué es recordativo el sábado semanal?

      "En seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo dia. Por tanto Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó." Éxodo 20: 11.

Nota: El cuarto mandamiento comienza con la palabra "acordarte has..." (Lee Éxodo 20: 8- 11). El sábado semanal fue establecido por Dios como un recordativo de la creación. Lee Génesis 2: 1- 3.

   3. ¿qué fue hecho en la cruz con la ley ritual?

      "Dirimiendo (anulando) en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos en orden a ritos, para edificar en sí mismo los dos en un nuevo hombre, haciendo la paz." Efesios 2: 15.

Nota: Este texto se refiere a la ley ritual, que era temporal y fue abolida en la cruz. Esta ley era temporal hasta que se cumplieran sus símbolos en la cruz. Su propósito era enseñar a Israel las verdades evangélicas y señalarles al verdadero Mesías. Cuando vino Cristo y cumplió los símbolos, la ley ritual ya no tenía razón de extistir.

Conclusión: Los Diez Mandamientos morales de la ley de Dios son eternos como Dios mismo. Esta ley existía en la creación. Había sido ordenada "para vida" (Romanos 7: 10). En cambio, la ley ritual de los sacrificios se originó en los días de Adán. Fue practicada por los patriarcas, y acrecentada por Dios en el monte Sinai, en los ritos del santuario. Su propósito era señalar a Cristo y su gran plan de salvación. Y una vez que cumplió su finalidad, caducó en la cruz. 
 

   
 
 

martes, 27 de mayo de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: EL PACTO ETERNO DE DIOS

   A través de la Biblia se hace referencia al pacto eterno de Dios. Este pacto es la divina provisión mediante la cual el pecador puede llegar a formar parte del pueblo de Dios. El pacto contiene tres partes: 1) Las generosas promesas de Dios (Gálatas 3: 16, 17); 2) Las condiciones para disfrutar de esas promesas, a saber la obediencia a la voluntad de Dios (Deutorenomio 4: 13). 3) El medio para cumplir las condiciones, que es Cristo, su evangelio (Isaías 42: 1, 6).

   1. ¿Cuántos pactos menciona el Antiguo Testamento?

      Básicamente hay un solo pacto, que fue hecho con Abrahán, Isaac y Jacob, y más tarde con Israel en el Sinaí. Lee Salmo 105: 6- 10.

   Nota: Después de la experiencia del Sinaí, los dirigentes de Israel siguieron llamando al pueblo a renovar su consagración a ese pacto eterno.

   2. ¿Por qué Dios proyectó librar a Israel del cautiverio egipcio?

      "Y oyó el gemido de ellos, y acordóse de su pacto con Abrahán, Isaac y Jacob." Éxodo 2: 24.

   3. Cuando Dios llamó a Moisés a sacar a Israel de Egipto, ¿cuál era su propósito?

      "Aparecí a Abrahán, a Isaac y a Jacob bajo el nombre de Dios Omnipotente, más en mi nombre Jehová no me notifiqué a ellos. Y también establecí mi pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra en que fueron extrangeros, y en la cual peregrinaron. Y así mismo yo he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes hacen servir los egipcios, y heme acordado de mi pacto." Éxodo 6: 3- 5.

Nota: El pacto que Dios concertó con Israel en el Sinaí fue el mismo que hizo con Abrahán. En Génesis 17, el pacto hecho con Abrahán se lo llama pacto eterno, y nueve veces Dios lo llama "mi pacto".

   4. En ese pacto, ¿qué se requería de Israel?

      "Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra." Éxodo 19: 5.

Nota: Dios requirió que los Israelitas fueran obedientes y en señal del pacto les dio la circuncisión.

   5. ¿Fue otro pacto el que Dios concertó en el Sinaí?

      No. En esa ocasión, Dios simplemente renovó su pacto. Las promesas del pacto estaban ahí (Éxodo 19: 4- 6). La ley y el llamado a obedecerla estaba ahí (Éxodo 20). El medio para cumplir las condiciones también estaba ahí, que era el evangelio presentado a través del santuario (Hebreos 9: 1). La ratificación del pacto al pie del Sinaí, mediante el sacrificio de animales, señalaba a Cristo y a la última ratificación de ese pacto eterno.

Nota: Jeremías predijo la renovación del pacto eterno a la venida de la era meiánica (Jeremías 31: 31- 34; compárese con Jeremías 30: 9). Cristo anunció su renovación cuando estableció la santa cena (Lucas 22: 20). Dios no pudo renovar el pacto eterno con el Israel real por cuanto éste lo rechazó; pero él es capaz de renovar el pacto con el Israel espiritual.

   6. ¿Por qué en Gálatas y en Hebreos, Pablo menciona el viejo pacto? ¿Tiene Dios dos maneras de tratar con el hombre? ¿Cuál es la diferencia entre el viejo y el nuevo pacto?


  1.       El pacto antiguo se basaba en obras, mientras que el nuevo se basa en la fe (Gálatas 3: 2). Nota: Pablo muestra en Gálatas 4: 22- 26, que así como Abrahán pervirtió su relación con Agar -convirtiéndola en esposa para tener un hijo de ella- así Israel pervirtió las instrucciones morales y rituales, de un arreglo de ley y evangelio (la ley para convencer y los ritos para señalar a Cristo), a un sistema de meras obras- obedece a todo y serás salvo. De ahí que el antiguo pacto es llamado viejo, porque Israel pervirtió el pacto en un sistema de obras. Dios no estableció un antiguo pacto basado en las obras, para castigarlos por algo que no podían cumplir. Dios les dio a Israel el mismo pacto básico que había dado a Abrahán. Que llegase a ser un sistema de obras, se debió a que la nación pervirtió el pacto. Eso nunca había sido el designio de Dios.
  2. La falta en el Sinaí estuvo en el pueblo que no mantuvo la debida relación con el pacto de Dios. Además, el pacto fue formulado para ellos basado en los símbolos del santuario, que más tarde llegaron a su fin.
  3. Cuando un creyente deja la experiencia del nuevo pacto para vivir bajo el antiguo, cae de la gracia, como lo dice Gálatas 5: 1- 5.


   7. Entonces, ¿cuál es la debida función de la lay de Dios?

      "Por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado." Romanos 3: 20, "¿Qué, pues, diremos? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Empero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la concupiscencia, si la ley no dijera: No codiciarás." Romanos 7: 7.

Conclusión: La ley de Dios es la norma de la rectitud. Expresa su voluntad. Lee el Salmo 40: 8. Declara el deber del hombre, como lo dice Eclesiastés 12: 13. Y revela el pecado, según lo expresa Romanos 3: 20 y 7: 7. La ley de Dios es también el método por el cual él opera. Muestra cómo dirige Dios el universo, moral y espiritualmente. El método de Dios es la obediencia a su voluntad. Si el hombre nunca hubiera pecado, fácilmente podría guiarse por los términos: Obedece y vivirás, desobedece y morirás." Dios no puede cambiar la norma de su ley, pero debido a que el hombre pecó, tuvo que cambiar el método de alcanzar la justicia. El fracaso de Israel fue un fracaso de su fe (Romanos 9: 31- 33 y Hebreos 4: 1, 2). El principio eterno del pacto eterno consiste en creer lo que Dios ha prometido y permitir que el Espíritu Santo escriba la ley de Dios en nuestro corazón. La salvación mediante la gracia establece la ley de Dios como la norma de la vida. Lee Romanos 3: 31; 8: 3, 4; y 13: 9, 10.
 
 
 

miércoles, 23 de abril de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: DOS LEYES EN CONTRASTE

   En la Biblia hay dos clases de leyes que con frecuencia los estudiantes confunden como si fueran una sola. Son la ley moral y la ley ritual o ceremonial. Dios es la fuente de las dos. La ley moral revela su voluntad y su carácter. La ley ritual presenta el evangelio de salvación en figuras y símbolos. En las ceremonias del santuario, Israel tenía el mismo evangelio que nosotros tenemos ahora, como se puede verificar en Hebreos 4: 1, 2.

   1. ¿Cuál es la ley que revela el pecado?

      "!Qué pues diremos? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Empero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la concupiscencia, si la ley no dijera: No codiciarás." Romanos 7: 7.

Nota: Nótese que de los Diez Mandamientos es el décimo que prohíbe codiciar.

   2. ¿Qué otros dos nombres da la Escritura a los Diez Mandamientos?

      "Si en verdad cumplís vosotros la ley real, conforme a la Escritura: Amarás a tu prójimo como a tí mismo, bién hacéis; más si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y sois reconvenidos de la ley como transgresores. Porque cualquiera que hubiere guardado toda la ley, y ofendiere en un punto, es hecho cumpable de todos. Porque el que dijo: No cometerás adulterio, también ha dicho: No matarás. Ahora bien, si no hubieres cometido adulterio, pero hubieres matado, ya eres hecho transgresor de la ley. Así hablad y así obrad, como los que habréis de ser juzgados por la ley de libertad." Santiago 2: 8- 12.

Nota: En este pasaje es claro que "la ley de libertad" es aquella que dice: "No cometerás adulterio" y " No matarás". El segundo nombre que se da a esta ley es " ley real". Contiene los principios por los cuales serán juzgados los hombres.

   3. ¿Cuándo empezó la ley de los sacrificios o ley ceremonial?

      "Por la fe Abel ofreció a Dios mayor sacrificio que Caín, por la cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio a sus presentes; y difunto aún habla por ella." Hebreos 11: 4. Lee Génesis 4: 3- 5.

   4. ¿Sobre qué escribió Dios sus Diez Mandamientos?

      "Él os anunció su pacto, el cual os mandó poner por obra, las diez palabras; y las escribió en dos tablas de piedra." deutorenomio 4: 13.

   5. ¿Sobre qué escribió Moisés las leyes que Dios le dio?

      "Como acabó Moisés de escribir las palabras de esta ley en un libro hasta concluirse,...(Deutorenomio 31: 24).

   6. ¿En qué lugar fueron colocados los diez mandamientos?

      "Descendí del monte, y puse las tablas en el arca que había hecho; y allí están, como Jehová me mandó." Deutorenomio 10: 5.

   7. En cambio, ¿dónde fue colocado el libro de la ley ceremonial?

      "Tomad este libro de la ley, y ponedlo al lado del arca del pacto de Jehová vuestro Dios, y esté allí por testigo contra tí." Deutorenomio 31: 26.

Nota: El libro que Moisés escribió incluye los Diez Mandamientos. El poner este libro al lado del arca permitía que los sacerdotes tuvieran acceso a él, para poder conocer y enseñar la voluntad de Dios. El hecho de que Dios mismo escribiera el Decálogo, lo escribiera sobre piedra, y ordenara colocarlo dentro del arca, debajo del propiciatorio, muestra la inmensa importancia del Decálogo como centro del gobierno divino. Sin embargo, lo que escribió Moisés era tan autorizado como cualquier otro libro de la Biblia, porque era la Palabra de Dios.

   8. ¿Cuál era la naturaleza de los Diez Mandamientos?

      Los Diez Mandamientos no sólo definen los deberes del hombre hacia Dios (en los cuatro primeros mandamientos), sino también los deberes del hombre hacia sus semejantes(los últimos seis). Lee Mateo 22: 36- 40; Romanos 13: 8- 10; Gálatas 5: 14. La ley de Dios es espiritual (Romanos 7: 14), sobremanera abarcante (Salmo 119: 96) porque incluye hasta los motivos y los intentos del corazón, así como los actos visibles. Mateo 5: 27, 28 y Marcos 7: 21- 23.

   9. ¿Cuál era el valor de la ley ceremonial?

      La Epistola de los Hebreos dice que el tabernáculo era "figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrecían presentes y sacrificios que no podían hacer perfecto, cuanto a la conciencia, al que servía con ellos; consistiendo sólo en viandas y en bebidas, y en diversos lavamientos, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de la corrección." Hebreos 9: 9, 10.

Nota: ¿Cuál era el propósito de la ley ceremonial? Si no hacía nada perfecto, ¿por qué Dios la dio? ¿Por qué desde Adán hasta el tiempo de Cristo, los hombres ofrecían sacrificios, si con los ritos no alcanzaban la salvación? Estos ritos y ceremonias eran símbolos que enseñaban el plan de la salvación. Cada sacrificio prefiguraba al "cordero de Dios" que quitaría los pecados del mundo (Juan 1: 29).

   10. ¿Destruyó la muerte de Cristo, los Diez Mandamientos? ¿Cómo consideraban los apóstoles esta ley?

      Lee Romanos 7: 7, 12 y Santiago 2: 10- 12.

Nota: En la cruz los apóstoles no vieron la terminación de los Diez Mandamientos, pero sí el fin de la ley ceremonial. Para ellos los Diez Mandamientos eran santos, justos y buenos, siempre necesarios para despertar al pecador y hacerle sentir su necesidad. Vieron que esos preceptos eran la guía de la vida y la norma del juicio final.

   11. ¿Qué efecto tuvo la muerte de Cristo sobre la ley ceremonial?

      De Cristo asevera la Escritura: "Aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos en orden a ritos, para edificar en sí mismo los dos en un nuevo hombre, haciendo la paz." Efesios 2: 15.

Nota: La muerte de Cristo en la cruz puso fin al sistema ritual, a la ley ceremonial, por cuanto él era el Cordero hacia el cual los sacrificios indicaban. Como Cristo ya había venido, esos sacrificios ya no eran necesarios.

Conclusión: Hasta la profecía había predicho que la ley de los sacrificios dejaría de existir en la mitad de la última de las 70 semanas asignadas a la nación judía. Las primeras 69 semanas, equivalentes a 483 años, indicaban la fecha en que el Mesías sería bautizado, en el año 27 de nuestra era. Tres años y medio después Cristo sería crucificado, lo que se cumplió en el año 31 de nuestra era (Lee Daniel 9: 24- 27). Cuando Cristo estaba en la cruz, "habiendo otra vez exclamado con gran voz, dio el espíritu. Y he aquí, el velo del templo se rompió en dos, de alto a bajo." Mateo 27: 50, 51. Esa rotura del velo del templo indicaba que los sacrificios dejaban de tener significado simbólico. En cambio, la ley real de loa Diez Mandamientos sigue condenando el pecado. Y para obtener la victoria sobre el pecado debemos confiar en Jesús. 
 
 
 

 

jueves, 10 de abril de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: ¿CUAL MANDAMIENTO PUEDE SER ALTERADO?


   Cristo vino a este mundo a liberar a la gente del yugo de esclavitud. La Biblia dice: "Estad, pues, firmes en libertad, con que Cristo nos hizo libres, y no volváis otra vez a ser presos en el yugo de servidumbre." Gálatas 5: 1. Otros pasajes de la Escritura mencionan el yugo de esclavitud difícil de llevar. Lee Mateo 23: 1- 4; Hechos 5: 10; Gálatas 2: 4 y 2 de Pedro 2: 19. Sin embargo, el yugo de servidumbre no es la ley moral de Dios, llamada por la Biblia ley de libertad.

   1. ¿Cuál de los mandamientos puede ser alterado?

  1.    Ciertamente no será el primer mandamiento, porque eso sanciona el politeísmo, y la sangre de Cristo no podría salvar a los hombres que se dan a muchos dioses.
  2. Eso también es verdad acerca del segundo mandamiento. La gente que se inclina ante las imágenes necesitan el evangelio y la sangre de Cristo.
  3. Jesús afirmó la obligación del tercer mandamiento, como se puede ver en Mateo 5: 34. Lee también Santiago 5: 12.
  4. Quitar el cuarto mandamiento, o cambiarlo, quitaría una de las mayores bendiciones que Dios concede al hombre. Jesús guardó el sábado, según se lee en Lucas 4: 16 y Marcos 2: 27. Además, el sábado es tan perpetuo como la eternidad, lo que se puede verificar en Isaías 66: 22, 23.
  5. El quinto mandamiento es la base de la felicidad familiar, es el primer mandamiento con promesa, como lo expresa Efesios 6: 1, 2.
  6. Jesús exaltó también la obligación del sexto mandamiento, que prohíbe el odio y la matanza. Mateo 5: 21, 22; compárese con 1 de Juan 3: 15.
  7. Los últimos cuatro mandamientos tampoco pueden ser anulados o cambiados. Cada uno de ellos es esencial y cuánto mejor los observamos, mediante el poder de Cristo, más protección, más paz, alegría y felicidad tenemos. Lee Salmo 119: 97 y 165.
  8. De donde deducimos que la ley moral de Dios no es un yugo de servidumbre, sino la ley de libertad, como se puede leer en Santiago 1: 25 y 2: 12.
   2. ¿Cuál de las leyes ceremoniales era una servidumbre?

  •       La pascua judía era una profecía del Mesías. Lee 1 de Corintios 5: 7.
  • La fiesta del pentecostés simbolizaba el descanso del Espíritu Santo; se celebraba cincuenta días después de presentarse la gavilla mecida. Lee Levítico 23: 16- 19. Compara con Hechos 2: 1- 4.
  • la fiesta de los tabernáculos enseñaba la obra final de la redención de Cristo.
  • El día de la expiación recordaba la expiación que cumpliría Cristo. Lee Hebreos 9: 12- 14.
  • la circuncisión era una señal del pacto eterno entre Dios y Abrahán y su posteridad. Verifícalo en Génesis 17: 9- 14 y en 1 de Corintios 7: 19. Y era una lección para el pueblo de Dios, según Deutorenomio 10: 16; 30: 6.
  • Todas estas simbólicas festividades, así como la circuncisión, caducaron al tiempo de la cruz. Lee Colosenses 2: 14.
Nota: El Nuevo Testamento indica que las leyes ceremoniales (de las cuales la circuncisión se usa a veces para representar todo el sistema) eran un "yugo,...que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar." (Hechos 15: 1, 5, 10); eran una pared intermedia de enemistades." (Efesios 2: 14, 15), "que nos era contraria" (Colosenses 2: 14). Siendo que estos ritos enseñaban el evangelio (Hebreos 4: 1, 2) en figura, y fueron ordenados al hombre desde los días de Adán, y ampliados en el sistema del santuario, ¿por qué el Nuevo Testamento desfavorece esos ritos? Hay dos razones: 1) Los judíos habían convertido esos ritos en obras de salvación. Eso los convirtió en una esclavitud (Noten los argumentos de Pedro y Pablo: Hechos 15: 9- 11 y Gálatas 2: 16; 5: 4- 6). 2) Los judíos pervirtieron esas leyes    rituales agregando numerosas enseñanzas y requerimientos rabínicos. Lee Marcos 7: 1- 13.

   3. ¿Cómo consideraba Cristo los Diez Mandamientos?

      "Si guardáreis mis mandamientos, estaréis en mi amor; como yo también he guardado los mandamientos de mi Padre, y estoy en su amor." Juan 15: 10. Lee también Mateo 22: 36- 40 y el Salmo 40: 8 que era una profecía acerca de Cristo.

Nota: Las leyes rituales, símbolo transitorio de la obra de Cristo en favor de nuestra salvación, íban a quedar anuladas cuando terminaran de cumplir su misión. En cambio la ley moral es permanente porque es la base de la relación entre el creador y sus criaturas.

Conclusión: Cuando Cristo estuvo en la tierra, los hombres estaban esclavizados a leyes de hechura humana. Jesús dijo: "!Hay de vosotros también, doctores de la ley! que cargáis a los hombres con cargas que no pueden llevar; más vosotros ni aún con un dedo tocáis las cargas." Lucas 11: 46. Dijo también: "Sobre la cátedra de Moisés se sentaron los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardadlo y hacedlo; más no hagáis conforme a sus obras; porque dicen y no hacen. Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; más ni aún con su dedo las quieren mover." Mateo 23: 2- 4. Lee Mateo 7: 21- 27. 



 

viernes, 4 de abril de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: LAS TRES LEYES DEL ANTIGUO TESTAMENTO

   La Biblia menciona tres clases de leyes. Es importante distinguir la diferencia entre ellas, para no traer destrucción sobre nosotros. Lee 2 Pedro 3: 15, 16.

   1. Tres tipos de leyes:

  • Leyes civiles - Estas leyes regían la operación y el gobierno de Israel. Eran leyes de salud, de sanidad pública, de enfermedades, criminales,  procedimientos judiciales, etc. Ya no rigen como obligaciones civiles, aunque algunos de sus principios básicos son todavía aplicables.
  • Leyes ceremoniales - Eran las leyes del santuario israelita, que gobernaban los servicios religiosos y señalaban la venida del Mesías.
  • La ley moral - Esta es la ley de los Diez Mandamientos registrada en Éxodo 20: 1- 17 y en Deutorenomio 5: 7- 21. Esta ley fue proclamada desde el Monte Sinaí, fue escrita por Dios en tablas de piedra y preservada por Israel como la ley universal para el hombre, es decir, para todos los hombres.


   2. ¿Existía la ley moral antes del Sinaí? Si es así, ¿Cómo podemos estar seguros de que existía desde antes?

      "El pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte así pasó a todos los hombres, pues que todos pecaron." Romanos 5: 12.

Nota: Nuestro primer padre, Adán, conocía la ley de Dios; si no fuera así, no se podría decir que pecó. Pablo declara: "Yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la concuspiscencia, si la ley no dijera: No codiciarás." Romanos 7: 7. Más evidencia acerca de este punto se hallará en el  primer estudio de esta sección, titulado: "El origen de la ley de Dios."

   3. Notemos los Diez Mandamientos en la forma en que existieron antes del Sinaí:


  • El primer mandamiento contra los dioses ajenos- Génesis 35: 2-4.
  • El segundo prohíbe adorar imágenes- Génesis 31: 19- 34.
  • El tercer mandamiento ordena respetar a Dios- Éxodo 5: 2; Job 21: 14, 14; hay que recordar que Job parece haber vivido en los días patriarcales anteriores al diluvio.
  • El cuarto mandamiento pide que santifiquemos el sábado- Génesis 2: 1- 3 y Éxodo 16: 22- 29.
  • El quinto mandamiento enseña a honrar a los padres- Compárese Génesis 37: 28- 35 con Génesis 50: 15- 17.
  • El sexto mandamiento prohíbe matar- Génesis 4: 8 compárese con 4: 7.
  • El séptimo mandamiento condena el adulterio- Génesis 39: 7-9 y 34: 1, 2, 31.
  • El octavo mandamiento reprueba el robo- Génesis 27: 33, 36 y 44: 4- 8.
  • El noveno mandamiento prohíbe el engaño y la falsedad- Génesis 27: 17- 24 y 12.
  • El décimo condena la codicia. Eva codició lo que pertenecía a Dios antes de tomarlo- Génesis 3: 6.

Nota: Aunque es verdad que antes de Sinaí los diez preceptos no estuvieron declarados formalmente, esos relatos evidencian que la gente los conocía, que algunos ordenaban sus vidas y se regían por ellos, y otros elegían violarlos.

Conclusión: Los principios de la ley de Dios eran conocidos antes de su enunciación en el Sinaí. Entonces, ¿Por qué fue necesario formularlos y escribirlos sobre tablas de piedra? Porque el pueblo de Dios se habñia contaminado con el paganismo y la idolatría en sus largos siglos de esclavitud en Egipto, y habían perdido de vista la santidad de Dios y de su ley. Esta fue una de las razones por las cuales los sacó de Egipto, como lo revela el Salmo 105: 37- 45. 
 

lunes, 24 de marzo de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: LA ACTITUD DEL CRISTIANO HACIA LA LEY

   Cristiano es el individuo que ha aceptado a Cristo como su Salvador personal del pecado y de sus consecuencias. La razón por la cual acude a Cristo para recibir el perdón del pecado, es porque la ley de Dios y el Espíritu Divino le hacen sentirse consciente de sus pecados. Dios ha prometido que cuando una persona confiesa y abandona el pecado, él le perdona, como lo expresa 1 Juan 1: 9. Es este amable amor de Cristo el que despierta amor en el corazón del pecador, de modo que él desee cumplir la voluntad de Dios. Por lo tanto, el cristiano nunca se opone a guardar la ley de Dios.

   1. ¿Cómo llega una persona a ser creyente?

      Requiere un proceso de tres pasos, que puede ser llamado el método ABC:

  • A) Aceptar a Cristo como Salvador- Isaías 45: 22 y Hechos 4: 10, 12.
  • B) Creer que Cristo es el Hijo de Dios - 1 Juan 5: 13; Juan 20: 31; Hechos 16: 31 y Mateo 18: 20.
  • C) Confesar los pecados y abandonarlos - Salmo 32: 5; 1 Juan 1: 9 y Levítico 5: 5.

   2. ¿Qué sucede en la persona cuando se convierte a Cristo?


      "Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas las cosas son hechas nuevas." 2 Corintios 5: 17.

Nota: En su conversación con Nicodemo, Jesús aclaró que la conversión equivale a un nuevo nacimiento. "Respondió Jesús, y díjole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios." Juan 3: 3. Lee también Lucas 18: 13, 14.

   3. ¿Mediante qué poder se realiza el nuevo nacimiento?

      "Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la Palabra de Dios, que vive y permanece para siempre." 1 Pedro 1: 23.

   4. ¿Qué tienen en común todas las personas?

      "Todos pecaron, y están destituídos de la gloria de Dios." Romanos 3: 23.

Nota: El hombre es pecador. Como tal no puede salvarse a sí mismo. Está condenado a la muerte, y su única esperanza de vida está en la gracia y el poder de Dios. Lee Romanos 6: 23. La naturaleza humana es pecaminosa, conforme se lee en Jeremías 13: 23 y Romanos 7: 18, 19.

   5. ¿Cómo provee Dios el perdón de los pecados pasados?

      Somos "justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Cristo Jesús; al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justícia, atento a haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados." Romanos 3: 14, 25.

Nota: La muerte de Cristo por el pecado y en lugar de los pecadores, pagó el precio de nuestras transgresiones. Lee Romanos 5: 6, 8 e Isaías 53: 5.

   6. ¿Qué clase de vida empieza con el nuevo nacimiento?

      Al explicar el nuevo nacimiento a Nicodemo, dijo Jesús: "Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es." Juan 3: 6. "Porque lo que era imposible a la ley, por cuanto era débil por la carne. Dios enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos conforme a la carne, mas conforme al espíritu." Romanos 8: 3, 4. El Espíritu Santo cambia de tal modo el corazón, que ahora amamos a Dios supremamente y a nuestros semejantes como a nosotros mismos, de modo que elegimos vivir según los preceptos de la santa ley de Dios. Lee Romanos 5: 5; 1 Juan 3: 14 y Romanos 13: 8-10.

   7. Entonces, ¿de qué manera considerará el creyente la ley de Dios?

      "Venga a mí tu misericordia, oh Jehová; tu salud, conforme a tu dicho... y giardaré tu ley para siempre, por siglo de siglo...Y me deleitaré en tus mandamientos, que he amado." Salmo 119: 41, 44, 47.

Nota: Debemos siempre recordar que la salvación por la gracia de Dios no anula los principios de la ley de Dios, "¿Deshacemos la ley por la fe? En ninguna manera; antes establecemos la ley." Romanos 3: 31.

Conclusión: Cuando le preguntaron a Jesús: "¿Qué bien   haré para tener la vida eterna?" él respondió diciendo: "Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos." Mateo 19: 16, 17. El joven príncipe que hizo esa pregunta, profesaba estar guardando los mandamientos de Dios, pero Jesús, "magnificando la ley" (Isaías 42: 21), le mostró que en realidad el príncipe no había estado guardándola (Mateo 19: 18- 22). Mediante el apóstol Pablo, Dios nos manda: "Echa mano de la vida eterna." 1 Timoteo 6: 12. ¿Cómo podemos asirnos de la vida eterna? Aquí va la respuesta: "Venid luego, dirá Jehová, y echemos a cuenta; si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. Si queréis y oís, comeréis del bien de la tierra; si no que´reis y sois rebeldes, seréis consumidos..." Isaías 1: 18- 20. No rehusemos entrar por la puerta abierta del perdón y la obediencia, mediante el poder y la gracia de Dios. Lee Hebreos 2: 1- 3. 
 
 
 
 

jueves, 13 de marzo de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: EL PROPÓSITO DE LA LEY DE DIOS

   Siempre y en todas partes, la obediencia ha sido la evidencia del amor y la lealtad. Jesús dijo: "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, aquel es el que me ama; y el que me ama, será amado de mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él." Juan 14: 21.

   1. ¿A qué ha sido comparada la ley de Dios?

      "La ley nuestro ayo fue para llevarnos a Cristo, para que fuésemos justificados por la fe." Gálatas 3: 24.

Nota: La ley mencionada aquí se refiere a todo el sistema judío. El verso 25 del mencionado capítulo, dice que el judaísmo ya no señala más a Cristo, por cuanto Cristo ya vino. Todas las leyes de Israel -la moral, la ritual, etc.-señalaban al Mesías, pero Israel rechazó a su Mesías cuando él vino.

   2. ¿A qué otro objeto se compara la ley de Dios?

      "Si alguno oye la palabra, y no la pone por obra, este tal es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque él se consideró a sí mismo, y se fue, y luego se olvidó qué tal era. Más el que hubiera mirado atentamente a la perfecta ley, que es la de la libertad, y perseverado en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este tal será bienaventurado en su hecho." Santiago 1: 23- 25.

   3. ¿Revela la ley la voluntad de Dios?

      "El hacer tu voluntad, Dios mío, hame agradado; y tu ley está en medio de mis entrañas." Salmo 40: 8. Lee Romanos 2: 16, 17.

Nota: En Romanos 10: 4 la expresión "el fin de la ley es Cristo" quiere decir el propósito, el objetivo de la ley es conducirnos a Cristo. El propósito de la ley o su objetivo es la perfecta obediencia o perfecta justicia. El pecador penitente no la puede rendir. Pero Cristo alcanza ese propósito u objetivo de la ley para el que cree en él. Al creer en Cristo, uno es perdonado y dado por justo.

   4. ¿Por qué es necesario recibir el Espíritu de Cristo en el corazón?

      "Para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al espíritu." Romanos 8: 4.

   5. ¿Cuánto del deber del hombre está revelado por la ley de Dios?

      "El fin de todo discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, el cual se hará sobre toda cosa oculta, buena o mala." Eclesiasrés 12: 13, 14.

   6. ¿Tiene la ley de Dios algo que ver con la conversión?

      "La ley de Jehová es perfecta, que vuelve el alma; el testimonio de Jehová, fiel, que hace sabio al pequeño." Salmo 19: 7.

Nota: La ley de Dios no tiene el poder de perdonar las transgresiones. La ley revela el pecado y nos señala a Jesús. Cuando una persona contempla la ley, con la mente avivada por la convicción que produce el Espíritu de Dios, él ve su contaminación, y entonces está en condición mental para oír el mensaje que le ofrece la limpieza mediante Cristo.

   7. ¿Qué tiene que ver la ley de Dios con el juicio divino?

      La ley de Dios es la norma por la cual todos han de ser juzgados. Por eso el apóstol Santiago escribió: "Así hablad, y así obrad, como los que habéis de ser juzgados por la ley de libertad." Santiago2: 12. Y Juan agrega: "Este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos." 1 Juan 5: 3.

Conclusión: La Biblia menciona muchas bendiciones que disfrutan los que prestan atención a la ley de Dios. Dijo David: "Tu siervo es además amonestado  con ellos, en guardarlos hay frande galardón." Salmo 19: 11. "Mucha paz tienen los que aman tu ley; y no hay para ellos tropiezo." Salmo 119: 165. La decisión de David acerca de la ley de Dios debería ser nuestra: "Tus estatutos guardaré." Salmo 119: 8. 
 

 

lunes, 3 de marzo de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: EL ORIGEN DE LA LEY DE DIOS



   1. EL ORIGEN DE LA LEY DE DIOS

   La Biblia indica que Dios tiene un gobierno. Lee Salmo 103: 19. Es un hecho reconocido que los seres humanos inteligentes, no pueden convivir en paz sin una ley aceptable para todos.

   1. ¿Sobre qué principios se basan las leyes del gobierno de Dios?

      "Justicia y juicio son el asiento de su trono; misericordia y verdad van delante de tu rostro." Salmo 89: 14.

   2. ¿Cómo describe Pablo la ley de Dios?

      "La ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, y justo, y bueno." Romanos 7: 12.

   ¿Quién dio la ley de Dios al hombre?

      "Y habló Dios todas estas palabras diciendo: ..." Éxodo 20: 1. Y después de esta introducción siguen los Diez Mandamientos en los versos 3 al 17.

   4. ¿Donde escribió Dios su santa ley?

      "Habló Jehová con vosotros de en medio del fuego. Oísteis la voz de sus palabras, más a excepción de oír la voz, ninguna figura vísteis. Y él os anunció su pacto, el cual os mandó poner por obra, las diez palabras; y escribiólas en dos tablas de piedra." Deutorenomio 4: 12, 13. Lee Nehemías 9: 13, y Éxodo 31: 18.

   5. ¿Conoció Adán la ley de Dios?

      Hablando de Israel, el profeta Oseas escribe: "Más ellos, cual Adán, traspasaron el pacto; allí prevaricaron contra mí." Oseas 6: 7.

Nota: En Romanos 7: 7 dice el apóstol Pablo: "Yo no conocí el pecado sino por la ley." Este mismo principio se aplica a Adán. No hubiera habido pecado en Adán, si él no hubiera conocido la ley de Dios; "porque por la ley es el conocimiento del pecado." Romanos 3: 20.

   6. ¿Qué otra evidencia hay de que la ley de Dios existió y era conocida antes de ser proclamada desde el Sinaí?

      "...por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituídos pecadores,..." Romanos 5: 19.

Nota: No habría habido desobediencia en el Edén, de parte de Adán, sin una revelación de la ley de Dios. Siendo que "la muerte entró por un hombre" y que "en Adán todos mueren" (1 Corintios 15: 21, 22), quiere decir que la ley de Dios ya existía en el jardín del Edén.

   7. Entonces, ¿de qué modo el hombre era consciente de la ley de Dios?

      "Mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio juntamente sus conciencias, y acusándose y también excusándose sus pensamientos unos a otros." Romanos 2: 15.

Nota: En la creación Dios escribió su ley en el corazón del hombre. Por esa razón en Romanos 2: 14 se la llama la ley natural.

   8. ¿Quién quebró la ley de Dios aún antes que Adán?

      "El que hace pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio." 1 Juan 3: 8. Lee también 2 Pedro 2: 4, que habla de "loa ángeles que habían pecado".

   Conclusión: Dios no creó a nadie en pecado. Toda la vasta creación de Dios era sin pecado. Sin embargo, todos eran seres con la facultad de elegir y decidir. Usando la figura del rey de Tiro, Ezequiel habla de Satanás, diciendo: "Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuiste creado hasta que se halló en tí maldad." Ezequiel 28: 15. Jesús dijo del diablo que él "no permaneció en la verdad." Juan 8: 44. Esto quiere decir que antes de empezar la desobediencia, satanás fue obediente; y si fue obediente, entonces conocía la ley de Dios. 
 
 

martes, 25 de febrero de 2014

ESTUDIO BÍBLICO: LA ÚLTIMA AMONESTACIÓN DE DIOS

   Vivimos ahora en los días finales de la historia de este mundo. La divina inspiración, en 2 Timoteo 3: 1- 5, describe las peligrosas condiciones que prevalecerán en estos días finales. Estas condiciones se ven en nuestro alrededor. Para esta crisis Dios tiene un mensaje muy especial designado para este último tiempo. Es su último mensaje de amonestación.

   1. ¿Siempre amonesta Dios a los hombres acerca de las crisis que han de venir?

      "No hará nada el Señor Jehová, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas." Amós 3: 7.
Nota: Antes de destruir al mundo mediante el diluvio, Dios envió un mensaje de amonestación a los antediluvianos por medio de Noé (Génesis 6). Ángeles del cielo vinieron a  amonestar a Lot y a su familia a salir de Sodoma. A Egipto Dios le envió la amonestación mediante Moisés y las plagas que cayeron sobre ese país. Jonás fue enviado a amonestar a los habitantes de Nínive, antes de su destrucción. Y antes de la destrucción de Jerusalén en el año setenta de nuestra era, Jesús previno a los judíos.

   2. En estos últimos días, ¿qué está haciendo el Señor para advertir al mundo?

      Dios tiene un mensaje especial para nuestro tiempo. Es el mensaje que se halla en Apocalipsis 14: 6- 12, que se ha de dar al mundo antes del regreso de Cristo (Apocalipsis 14: 14- 16).

   3. Antes del regreso de Cristo, ¿qué clase de evangelio se ha de proclamar al mundo?

      "Vi a otro ángel volar por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los que moran en la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo." Apocalipsis 14: 6.

Nota: Este término "el evangelio eterno" señala el mismo incambiable evangelio presentado a Adán, Abrahán, José, Daniel, Pedro y Pablo. Es la eterna buena noticia de que Cristo es nuestro salvador. Es el mensaje centrado en Cristo, que destaca que él es el portador de nuestro pecado, nuestro sumo sacerdote, nuestro diario Pan de Vida, nuestro único salvador.

   4. ¿Qué anuncio específico contiene este último mensaje de amonestación que corresponde darlo sólo en nuestro tiempo del fin?

      "Diciendo en alta voz: "Temed a Dios y dadle honra; porque la hora de su juicio es venida; y adorad a aquel que ha hecho el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas." Apocalipsis 14: 7.

Nota: Este anuncio de que "la hora de su juicio es venida", no podía haberse dado al mundo antes. Porque, como quedó explicado en un estudio anterior, la hora del juicio empezó en 1.844. Este juicio investigador está en sesión ahora. Por lo cual es imperativo que ese mensaje que anuncia el juicio de Dios, sea proclamado ahora, anunciando que el tiempo que resta es breve.

   5. En este último mensaje, ¿qué otra gran verdad se presenta?

      "Adorad a aquel que ha hecho el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas." Apocalipsis 14: 7, última parte.

Nota: El reconocimiento de que Dios es el creador, es la base de la verdadera religión. El hecho de que Dios es el creador, es la base de la autoridad de Dios, así como de nuestra responsabilidad ante él. Esta última amonestación une el hecho de la creación con el juicio.

   6. ¿Cuál es el mensaje del segundo ángel?

      "Y otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, aquella gran ciudad, porque ella ha dado a beber a todas las naciones, del vino del furor de su fornicación." Apocalipsis 14: 8. Lee también Apocalipsis 18: 1- 4.

Nota: Babilonia es un término que simboliza la apostasía religiosa que se opone a Cristo y a su pueblo, especialmente en la fase final del milenario conflicto entre el bien y el mal. Muchos de los hijos de Dios se hallan aún en Babilonia. En estos últimos días Dios los está llamando para que se coloquen del lado de la verdad de Dios. El pueblo de Dios guardará los mandamientos de Dios (Apocalipsis 12: 17). Lee Juan 10: 16, 27.

   7. ¿Contra qué amonesta el tercer ángel?

      "Y el tercer ángel los siguió, diciendo: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y toma la señal en su frente, o en su mano, éste también beberá del vino de la ira de Dios, el cual está echado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles, y delante del cordero. Y el humo del tormento de ellos sube para siempre jamás. Y los que adoran a la bestia y a su imagen, no tienen reposo día ni noche, ni cualquiera que tomare la señal de su nombre." Apocalipsis 14: 9- 11.

Nota: Este mensaje amonesta contra adorar a la bestia, el poder que se opone a Dios, y contra la adoración de su imagen y de su marca. El siguiente verso 12, exalta a la verdadera iglesia de Dios en contraste con los que adoran a la bestia. Dice: "Aquí está la paciencia de los santos, aquí están los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús."

Conclusión: La cuestión en el último conflicto es clara. Se nos llama a decidir entre seguir a Dios o a los hombres. Si eligiéramos los "mandamientos de los hombres" en lugar de los mandamientos de Dios, nuestra adoración sería en vano (Marcos 7: 7). Habrá una clara distinción entre los que reciben la marca de la bestia y los que son llamados santos. Estos últimos guardan los mandamientos de Dios. Los que siguen a la bestia, simplemente no los guardan. La apostasía cristiana declara sostener el decálogo, excepto el cuarto mandamiento. De donde se deduce que la cuestión en el conflicto final será el cuarto mandamiento, la observancia del sábado y la lealtad al creador. Dios responsabiliza al hombre según la luz que tiene (Juan 9: 41). Los santos tendrán también "la fe de Jesús", no rechacemos el último mensaje de amonestación de Dios. Seamos prontos para aceptar la divina advertencia de amor. 
 
 
 
 


 

domingo, 16 de febrero de 2014

ESTUDIOS BÍBLICOS: COMO CONOCER LA VERDADERA IGLESIA

   Hay centenares de diferentes iglesias, que sostienen diversas doctrinas y consideran que son la iglesia de Dios. ¿Cómo puede ser esto verdad? Parece evidente que para que una iglesia sea la iglesia de Dios, debe enseñar y practicar todo lo que enseña la Biblia.
   Cuando el apóstol Pablo habla de "la iglesia del Dios vivo," dice que es "columna y apoyo de la verdad." 1 Timoteo 3: 15. Lee Apocalipsis 12: 1- 17.

   1. ¿Cuáles son los tres principales símbolos usados en Apocalipsis 12?


  1.       Primero, el símbolo de una mujer vestida del sol. Este es el símbolo de la iglesia de Dios. Una mujer pura y hermosa es la forma en que Dios representa a su iglesia. Lee Jeremías 6: 2. El vestido de la mujer puede representar la justicia de Cristo. La luna es un símbolo de las figuras y sombras del Antiguo Testamento. Esa ley ceremonial tuvo valor sólo cuando se cumplió en la vida, la muerte y la resurrección de Cristo. La corona de doce estrellas que la mujer tenía en la cabeza representa los doce líderes del Antiguo Testamento, los hijos de Jacob; y en el Nuevo Testamento representa a los doce apóstoles.
  2. Segundo, el símbolo de un dragón bermejo. El verso 9 explica que ese dragón representa al diablo. Pero Satanás siempre operó mediante agentes humanos. Cuando Juan tuvo esta visión, el agente de Satanás era Roma pagana.
  3. Tercero, el niño varón que representa a Cristo. Durante siglos la iglesia del Antiguo Testamento había esperado el nacimiento del Mesías. Cuando vino nació como un niño desvalido. Fue odiado y atacado por el diablo. Jesús es el único que cumple todas las especificaciones de esta profecía. En un cercano día, él regirá a todas las naciones.


   2. ¿Qué tres etapas de la controversia entre Cristo y Satanás se presentan en Apocalipsis 12?


  1.       Primero, el complot de Satanás para destruir al niño al nacer.
  2. Segundo, durante la Edad Media la iglesia fue impelida al "desierto", donde se mantuvo leal a Dios. Mediante crueles persecuciones, mediante guerras y mediante las hordas mahometanas, el diablo trató de exterminar a la fugitiva iglesia; sin embargo, "la tierra ayudó a la mujer." ¿De qué manera? Dios le proveyó cuevas y lugares escondidos en Europa, así como el descubrimiento del Nuevo Mundo, América, donde los perseguidos pudieron adorar a Dios con libertad. Este período se extendió desde el año 538 hasta 1.798 de nuestra era.
  3. Tercero, cuano la iglesia sugió de su experiencia en el desierto al fin del siglo XVIII, de nuevo Satanás continuó su guerra contra la última parte de la iglesia de Dios, el remanente.


   3. ¿Cuáles son las señales que identifican a la iglesia de Dios en los últimos días?

      "Entonces el dragón fue airado contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra los otros de la simiente de ella, los cuales guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jesucristo." Apocalipsis 12: 17. Otras traducciones de la Biblia, vierten la expresión"los otros" por "el resto" y por "el remanente"." Aquí se presentan tres señales para identificar con absoluta certeza a la iglesia remanente:


  1. El diablo está airado contra el "remanente", "los otros", de la simiente de la iglesia. Siendo que el remanente tiene que ser idéntico al original, esto significa que la última iglesia es semejante a la iglesia apostólica. Por lo tanto, sus enseñanzas deben cuadrar plenamente con la Biblia, la guía cristiana.
  2. En contraste con los que siguen la enseñanza y las tradiciones de los hombres, la iglesia de Dios será una iglesia guardadora de los mandamientos de Dios.
  3. La iglesia de Dios de los últimos días "tiene el testimonio de Jesucristo". Este testimonio de Jesús a través de los profetas (1 Pedro 1: 10, 11), es el término bíblico del don de profecía, que ha permitido a "los santos hombres de Dios" (2 Pedro 1: 21) producir los sagrados escritos de la Biblia. Este es el método que usa Dios para guiar a la iglesia actual.
  4. La iglesia remanente, siendo la última fase de la obra de Dios, es natural que proclamará al mundo el último mensaje divino. Este se encuentra en Apocalipsis 4: 6- 14.
Conclusión: En la parábola del pastor y las ovejas, Jesús dijo: "También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también me conviene traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor." Juan 10: 16. Las otras ovejas no sólo oirán la voz del pastor, sino que, continuó diciendo Jesús: "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen." Juan 10: 27. Lee Apocalipsis 18: 1- 4. Cada persona debe responder al llamado. Este es el tiempo de la decisión.

viernes, 14 de febrero de 2014

ESTUDIO BÍBLICO: DOS ORDENANZAS ALEATORIAS

   Antes de su muerte, Cristo estableció dentro de su plan para sus seguidores, dos ordenanzas de profundo significado espiritual. Como todo lo que Cristo hizo, estas dos ordenanzas se basan en el amor hacia nosotros.

   1. Después de la pascua judía y antes de ser entregado, ¿qué ordenanza estableció Jesús en el aposento alto?

      El lavamiento de los pies. Lee Juan 13: 1- 17.

   2. ¿Entendieron los discípulos la acción de Cristo?

      Evidentemente, no entendieron, porque el Señor les dijo: "Lo que yo hago, tú no entiendes ahora." (verso 7). Y les aclaró que ese acto de él era un requisito esencial para la asociación con él, cuando él dijo: "si no te lavare, no tendrás parte conmigo" (verso 8). Además, si ellos hubieran entendido entonces, Cristo no hubiera tenido que sondearlos con la pregunta: "¿Sabéis lo que os he hecho?" (verso 12).

   3. ¿Esperaba Cristo que sus discípulos repitieran el lavamiento de pies el uno al otro?

      Tres versos prueban conclusivamente que los seguidores de Jesús han de imitar su ejemplo realizando este rito. "Vosotros también debéis lavar los pies los unos a los otros" (verso 14). Y Cristo agregó: "Ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis" (verso 15). "Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis" (verso 17).

   4. ¿Qué contiene esta ceremonia para nosotros?


  1.       Nos hace recordar la vida de servicio de Cristo.
  2. En esa ocasión había celo y contienda entre los discípulos (Lucas 22: 24). Por lo cual, cuando Jesús lavó sus pies, los impulsó a esntirse humildes. De ahí que este rito sirva para mantener la debida amante relación espiritual entre los hermanos.
  3. Este rito sirve también como un rebautismo en miniatura. Lee Juan 13: 10. El que está lavado (el lavamiento del bautismo), cuando comete un error, no necesita ser rebautizado. El lavado de los pies nos da la seguridad de la gracia purificadora de Cristo.
  4. Como un recordatorio del espíritu de servicio de Cristo, esto nos enseña a servir a los demás hasta donde sea necesario.
5. Antes de salir del aposento alto, y después de haber lavado los pies de los diacípulos, ¿qué última ordenanza instituyó Jesús?

      "Y comiendo ellos, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed, esto es mi cuerpo. "Y tomando el vaso, y hechas gracias, les dio, diciendo: Bebed de él todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, la cual es derramada por muchos para remisión de los pecados." Mateo 26: 26- 28. Lee 1 Corintios 11: 23- 29 y 10: 16, 17.

Nota: Para que nos transmita el mayor beneficio, la cena del Señor encierra un acto de cuádruple devoción:

  1. Es un acto de auto examen.
  2. Es un acto de dependencia.
  3. Nos lleva a recordar la muerte de nuestro Señor.
  4. Alienta nuestra esperanza "hasta que venga". 1 Corintios 11: 26.
Conclusión: El servicio de comunión consiste de dos partes: Primero, el lavamiento de pies, una prueba de nuestra verdadera actitud de humildad hacia los demás. También nos recuerda la necesidad de estar límpios cuando nos acercamos a la mesa del Señor (1 Corintios 10: 21). Segundo, la cena del Señor que simboliza el inmenso sacrificio de Cristo, representa la forma en que Dios expía nuestros pecados. No podemos sostener que amamos a Jesús y rehusar participar de este gran recuerdo de su amor hacia nosotros. 

jueves, 6 de febrero de 2014

ESTUDIO BÍBLICO: EL ÚNICO BAUTISMO QUE VALE



   Que el bautismo es una importante ceremonia cristiana, queda probado por las palabras de Jesús a Juan el Bautista: "Deja ahora, porque así nos conviene cumplir toda justicia. Entonces le dejó." Mateo 13: 15. En otra ocasión, Jesús dijo a Nicodemo: "De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios." Juan 3: 5.

   1. ¿Cuántas formas correctas de bautismo existen?

      "Un Señor, una fe, un bautismo." Efesios 4: 5.

   Nota: Aunque la Biblia habla de un solo bautismo; sin embargo, los cristianos están divididos acerca del método. Algunos bautizan por aspersión, otros vertiendo el agua y otros por inmersión.

   2. ¿Es esencial el bautismo en la vida cristiana?

      Lee Hechos 2: 37, 38 y Marcos 16: 16. Este último pasaje declara: "El que creyere y fuere bautizado, será salvo, más el que no creyere, será condenado."

Nota: El ladrón que se arrepintió en la cruz no tuvo la oportunidad de ser bautizado. Entregó su corazón a Cristo en la hora de su muerte. Cristo le aseguró la salvación, sin que se hubiera bautizado, porque no pudo bautizarse. Si él hubiera aceptado a Jesús antes de esa ocasión, y hubiese rechazado el bautismo, no hubiera podido ser salvo. Lee Santiago 4: 17. Hay algunos que se refieren a 1 Corintios 15: 29, y practican el bautismo por los que han muerto. Nunca debemos pensar que otro pueda cumplir con nuestro deber, y que se nos atribuya el crédito. Un estudio del contexto de este pasaje rebela que Pablo no estaba enseñando el bautismo por los muertos.

   3: ¿Cómo debe ser bautizado el creyente?

      "Sepultados juntamente con él en el bautismo, en el cual también resucitasteis con él, por la fe de la operación de Dios que le levantó de los muertos." Colosenses 2: 12.

Nota: Baptizo es la palabra griega para bautismo. Significa sumergir. Cuando se entierra una cosa, se cubre por completo. Una persona fallecida, se entierra con el rostro hacia arriba, no hacia abajo. Se cubre de tierra una vez, no tres veces. Por lo tanto, la costumbre de algunos de sumergir tres veces no simboliza debidamente la sepultura de Cristo realizada una sola vez. En el verdadero bautismo bíblico, el candidato es sumergido debajo del agua. Esto es un símbolo que representa la muerte, el entierro y la resurrección de Jesús.

   4. ¿Qué condiciones previas se requieren para el bautismo?

      "Por tanto, id y doctrinad a todos los gentiles, bautizándolos en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo." Mateo 28: 19, 20. Lee Hechos 2: 38; Isaías 55: 7 y Romanos 10: 9, 10.
Nota: La persona que desea ser bautizada debe:

  1. ser enseñada.
  2. creer y arrepentirse.
  3. abandonar su vida pasada de pecado.
   Siendo que un bebé no puede cumplir estas condiciones, es claro que el bautismo infantil no es bíblico. Cristo fue bautizado a los treinta años de edad, no cuando era niño.

   5. ¿Qué es lo que indica la manera del bautismo cristiano?

      "Aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y luego subiendo del agua, vio abrirse los cielos, y al Espíritu Santo como paloma, que descendía sobre él. Y hubo una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en tí tomo contentamiento." Marcos 1: 9-11.

Nota: Cristo fue bautizado en el río Jordán. Fue sumergido dentro del agua, porque la Escritura dice que subió del agua.

   6. ¿De qué manera bautizaban los apóstoles?

      "Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua; y dijo el eunuco: He aquí el agua, ¿Qué impide que yo sea bautizado?. Y Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo dijo: Creo que Jesucristo es el hijo de Dios. Y mandó parar el carro, y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y lo bautizó. Y como subieron del agua, el Espìritu del Señor arrebató a Felipe; y no le vió más el eunuco, y se fue por su camino gozoso." Hechos 8: 35-39.

Nota: En este bautismo, los dos, Felipe y el eunuco, descendieron al agua y después del bautismo, subieron del agua. Juan el Bautista también sumergía a los que bautizaba en el agua, pues el relato bíblico explica: "Bautizaba también Juan en Enón, junto a Salim, porque había allí muchas aguas." Juan 3: 23.

   7. ¿Cuál es el significado del bautismo?

      "¿No sabéis que todos los que somos bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él a muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida." Romanos 6: 3, 4.

   8. ¿Qué indica el bautismo acerca de la relación del creyente con Cristo?

      "Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis vestidos." Gálatyas 3: 27. Lee Hechos 22: 16.

Nota: El bautismo no nos lava no nos limpia; pero es un símbolo de la sangre expiatoria de Cristo. Es un testimonio público, como la ceremonia del casamiento, de un cambio de vida y de la unión de nuestra vida con Cristo.

   9. ¿Cómo quedan los creyentes unidos en la fe?

      "De la manera que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, empero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un cuerpo, así también Cristo. Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo, ora judíos o griegos, ora siervos o libres; y todos hemos bebido de un mismo Espíritu." 1 Corintios 12: 12, 13.

Conclusión: Cuando se comprende la verdad acerca del bautismo, entonces la pregunta que Ananías presentó a Saulo (que llegó a ser el apóstol Pablo), nos mueve a la acción: "Ahora pues, ¿por qué te detienes?" Hechos 22: 16. El creyente honrará a Dios con una pronta obediencia. El camino hacia las aguas del bautismo ha sido transitado por Cristo, y él nos acompaña cuando le seguimos. 



 
 
  
 
 

   

martes, 28 de enero de 2014

ESTUDIO BÍBLICO: LA TIERRA NUEVA

6.5 LA NUEVA TIERRA

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INTRODUCCION

Resuelto el problema del pecado y de la muerte, los redimidos serán glorificados. ¿Dónde habitarán ellos para siempre? ¿En el cielo? ¿En lo Tierra?

1. NOCIÓN BÍBLICA DEL CIELO

1. ¿Hasta qué cielo fue arrebatado el apóstol Pablo? 2 Corintios 12:2.
"Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el ____________ cielo".

Nota: En la Biblia se distinguen tres cielos:
- El cielo atmosférico, con las nubes.
- El cielo de los astros o firmamento.
- El cielo propiamente dicho o morada de los seres celestiales.

2. ¿Dónde estarán los salvos reunidos durante el milenio? 
Apocalipsis 20:4-6.
"Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y _________ y ____________ con ____________ mil años. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años."

Juan 14:1-3
"No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, ____________ también ________."

1 Tesalonicenses 4:16, 17.
"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos __________ juntamente con ellos en las _________ para recibir al Señor en el aire, y así estaremos __________ con el _________."

2. LA TIERRA RESTAURADA

1. Después del milenio, ¿qué le ocurre a la Tierra? Hechos 3:21.
"a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la ____________ de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo".

2. ¿Cómo será restaurado nuestro planeta? 2 Pedro 3:10-12.
"Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ____________ serán __________, y la tierra y las obras que en ella hay serán ______________. Puesto que todas estas cosas han de ser ____________, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, ________________, serán __________, y los elementos, siendo ____________, se ____________!"

3. ¿Cómo es llamada la Tierra restaurada? 
Isaías 65:17
"Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y _______ tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento."

Apocalipsis 21:1
"Vi un cielo nuevo y una tierra ____________; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más".

4. ¿Qué promesa hecha a Abraham se cumplirá entonces? Romanos 4:13.
"Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería __________ del mundo, sino por la justicia de la fe."

5. ¿Qué herencia será dada a los redimidos? 
Salmo 37:9, 11, 29
"Porque los malignos serán destruidos, Pero los que esperan en Jehová, ellos heredarán la ____________ ... Pero los mansos heredarán la ____________, Y se recrearán con abundancia de paz... Los justos heredarán la __________, Y vivirán para siempre sobre ella."

Mateo 5:5.
"Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la ________ por heredad."

3. LA NUEVA JERUSALEN

1. ¿Qué descripción es dada de la capital de la Nueva Tierra? Apocalipsis 21:9-11.
"Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero. Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, teniendo la ________ de Dios. Y su _________ era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal."

2. ¿Qué materiales se pueden admirar en su construcción? Apocalipsis 21:18-20.
"El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de ________ puro, semejante al vidrio limpio; y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda ________ preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto, esmeralda; el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista."

3. ¿Cómo son sus puertas? Apocalipsis 21:21, p. p.
"Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una ____________."

4. ¿Cuán abundante será el oro? Apocalipsis 21:18, 21, ú. p.
"El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de ________ puro, semejante al vidrio limpio... Y la calle de la ciudad era de _________ puro, transparente como vidrio."

5. ¿Habrá allí algún templo? ¿Por qué? Apocalipsis. 21:22.
"Y no vi en ella _________; porque el Señor Dios Todopoderoso es el ________ de ella, y el Cordero."

6. ¿Qué gloria ofuscará el brillo del sol y de la luna? Apocalipsis 21:23.
"La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la __________ de Dios la __________, y el Cordero es su __________."

7. ¿Qué embellecerá la ciudad? Apocalipsis 22:1.
"Después me mostró un ________ limpio de ______ de ________, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero."

8. ¿Qué árbol, retirado en el Edén, ofrecerá sus frutos a los redimidos? Apocalipsis 22:2.
"En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la _________, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones."

4. BIENAVENTURANZA ETERNA.1. ¿Qué no habrá más en la Nueva Tierra? Apocalipsis 21:4.
"Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá ____________, ni habrá más ________, ni __________, ni ____________; porque las primeras cosas pasaron."

2. ¿Qué no volverán a sufrir los redimidos? Apocalipsis 7:16.
"Ya no tendrán _________ ni _________, y el sol no caerá más sobre ellos, ni ________ alguno".

3. ¿Cómo vivirán todos sus moradores? Isaías 32:18.
"Y mi pueblo habitará en morada de _________, en habitaciones __________, y en recreos de _________."

4. ¿Cómo se seguirá observando el Sábado? Isaías 66:23.
"Y de mes en mes, y de día de reposo* en día de reposo,* vendrán todos a adorar delante de mí, dijo Jehová."

* Nota: Según la versión de la Biblia que disponga el lector, especialmente si es católica, aparecerá la palabra Sábado, dado que reposo en hebreo es la misma palabra, shabbat o sábado.

5. ¿Cuál será el privilegio supremo de los redimidos? 
Isaías 33:17
"Tus ojos verán al ____________ en su hermosura; verán la tierra que está lejos"

Apocalipsis 22:4.
"y verán _____ rostro, y su nombre estará en sus frentes."

Nota: La armoniosa comunión que existió entre Dios y Adán y Eva, rota por el pecado, será restaurada plenamente y volveremos a estar y disfrutar en la presencia de Dios.

6. ¿Qué palabras del apóstol Pablo tienen entonces su plena aplicación? 1 Corintios 2:9.
"Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman."

Nota: A menudo pienso en los grandes efectos especiales de Hollywood, cómo logran recrear imágenes increíbles para los espectadores. Ni con toda la imaginación junta de todos los especialistas, directores y guionistas, ni con todos los ordenadores (computadoras) del mundo trabajando para recrear lo que humanamente se pudiese imaginar cómo será la Tierra Nueva, podría crearse una sombra de lo que realmente nos encontraremos en el futuro.

7. ¿Qué son las cosas del tiempo presente en comparación con la gloria venidera que ha de manifestarse en el eterno hogar de los redimidos? Romanos 8:18.venidera que en nosotros ha de manifestarse. 
"Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son _____________ con la gloria